第五百九十五章
大理崇佛，天龙寺就是大理的皇家寺庙，很多皇帝跟段家子弟到了一定年纪后都会在那里出家。
其中最出名的就是天下五绝之一的南帝一灯，其次就是枯荣大师。
之前鸠摩智并没有遇到一灯，但只是天龙寺的六脉剑阵就让他疲于应对，单就高手数量来说，鸠摩智觉得天龙寺不在少林寺之下。
同时见识到了枯荣的枯荣禅功之后，鸠摩智很怀疑天龙寺有一式如来神掌跟对应佛兵的传说是真的。
如来神掌一共九式，也有说是十
式，每一式都藏在一件佛兵之中，只有掌握对应的佛兵才能真正领悟佛兵里面蕴含的如来神掌。
最早为李唐所有，但到了唐末就遗失的很厉害了，南唐当时就是靠着个领悟了五式如来神掌的天人高手才可以守住半壁江山，也是中原佛门的主要支持者。
所以后周世宗柴荣是想法设法争取到了道门的支持，以道抑佛，甚至还搞出了历史上的第四次灭佛运动。
历史上有四次"禁佛"事件，分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎以及后周世宗柴荣的禁佛，被后人统称为"三武一宗"四次"
灭佛"。
也因此柴荣英年早逝，是给宋太祖赵匡胤做了嫁衣，而赵匡胤算是佛道两门一番明争暗斗之后，妥协后的产物，不过坐稳江山之后，大宋弃佛崇道，是一直都在打压佛门的势力跟影响力，以至于佛门主要是在大宋之外发展。
例如大辽、西夏、吐蕃、大理，大宋周边的这几个主要国家是全都信佛，而且是只有佛教这一种信仰，压根没有一家崇信道教。
所以如来神掌跟对应的佛兵，现在基本是分散在了大宋周边，大理据说有一式，密宗有三式，西夏有两式，
大辽有三式，最新崛起的大金更是出现了一个精通六式如来神掌的天人强者，要不是大辽的慈贤法师传人郎思孝关键时候出手，怒剑仙颜战天之前就差点死在了那个天人强者手上。
这样一来，辽金之战近乎再无悬念。
当然，空有如来神掌的招式跟修炼功法依然无法发挥出这门据说是佛祖亲自传下的天人神功真正的威力，每一式要配合相对应的佛兵才所以鸠摩智对如来神掌兴趣并不是很大，除非他能执掌对应的佛兵。
可惜密宗的两件佛兵都有对应的主人，其他佛兵的主人一个比一个难惹，他也只能是把主意打在其他武功上面。
段誉倒是听的很是入迷，觉得中原这边的佛门跟不同流派，跟他们天龙寺确实是有很大不同，可惜一灯大师很早就隐居，不问世事，不然段誉是真得很想找这个除老祖宗外唯一是把一阳指修炼到了一品的太爷学佛。
“对着一条鱼念经有用吗？”
“谁知道，不过这条鱼据说很是不简单，你看天上那片云，近乎是老哪儿跟到哪儿，之前有想要对这条金鲤鱼下手的武林中人，直接就被一道雷电给劈死了。”
“真的假的，这样神奇的吗？”
“那可不是，不然张仙人也不会
等那些武林中人过来找麻烦，在他们试图洗劫慕容山庄的时候定下一剑之约，借机除掉那个兴风作浪残害我人族同胞的恶蛟！”
“不是说是为了龙宫宝物吗……”发现四周无数人对自己怒目而视，那个说了大实话的年轻人瞬间闭嘴，很怕被四周寻仙问道的信徒活活打死。
老百姓的信仰一向都是很迷的，哪会真去区分什么佛门道门，反正谁灵验谁信的人多，他们就信谁。
因为龙虎山张仙人的横空出世，现在正一道的信徒很多，香火非常的旺盛，尤其是太湖四周的道观，所以江南，尤其是苏杭二州的佛门势力才
会联合起来，大张旗鼓的搞这样的水陆法会，放生这条明显不太一般的金鲤鱼(此时大宋是南佛北道，佛门势力主要集中在江南一带)。
持续了三天的法会到了未时的时候，算是正式结束。
未时像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。
“味”的本字。
午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。
成熟的果子，才会有滋有味。
所以是特地选了这个时辰当众放生。
其实类似的法会大多都会像这样放生一些所谓的灵物，如鲤鱼、乌龟之类的。毕竟有句老话，鲤鱼跃龙
门，很多神话传说跟民间传说当中，鲤鱼都是有灵性的。
不过这一次是瞬间出现了让数万信徒匪夷所思的一幕，当金鲤鱼进入阳澄湖之后，很快是出现了一个穿着华丽羽衣，漂浮在湖面上的绝色美女，头上竟然是长着龙角。
“多谢诸位大师救下妾身性命，之前被仙师斩杀的太湖龙王是亲身父亲。父王早年确实是犯下了不少罪孽，有此一劫也是天道使然。妾身就是新任的太湖水神，在修炼鱼龙九变的龙族神通时意外被渔夫捕获，算是修行之前必须经历的人劫，好在有惊无险。
不过鱼龙九变是龙族修炼功法，并不适合人族，如果哪天有人捡到了妾身遗失的鱼龙九变请千万不要随意修炼，以免走火入魔把自己练成怪物。
妾身无以为报，就以一场灵雨感谢诸位的救命之恩，我龙族并不是妖兽，也有很多一心向道，只为造福天下苍生。还请诸位以后捕捉太湖生灵的时候，念在上天有好生之德，将两以下的鲫鱼、2斤以下的鲤鱼、3斤以下的鲢鳙、2斤以下的草鱼放生……”
当这位新任的太湖龙王念完一大串比较常见的希望可以被放生的
鱼类之后，直接开始施云布雨起来。天上云彩降落，兴起云，布下雨。是很快降下了牛毛细雨。
