第四十三章
忍静静地坐在木桶里，让温热的水蔓延过全身的每一寸肌肤。
是真的有些累了呢。
那个新奴隶，还真是挺难缠的。
他深深地吸了口气，潜入水中，把头靠在膝盖上，在水中载沉载浮。
这是他最喜欢的姿势之一，宛如婴儿沉睡于母体，感受到水波的轻轻摇曳，慢慢地带走深入骨髓的疲倦。
怎么会这样呢？
十几年的调教师生涯让他深信童年被养父侵犯的经历绝对会造成羽严重的心理阴影，左思右想也觉得自己挑选羽的养父作突破口没有做错呀。
突然经历丧母的伤痛，养父就是羽唯一的亲人，却被至亲背叛、伤害，这痛苦必定非常人所能忍受。
从羽的自述来看，这的确是他长达十年的执念，为什么会在一朝之内看破？
得知自己被爱恨纠缠、身心备受折磨，而对方却完全不在乎你，生活得那么快乐，一般说来只会让人更加沮丧，被嫉妒和仇恨煎熬得几欲发狂，为什么羽竟会突然放手，不再痴迷？
真是个很奇怪的人呢。
当然了，放过别人就等于放过自己，这句漂亮的话谁都会说，可是真正能做到的，忍还真没见过几个。
经过了大悲大喜，被伤心的火细细烤过，才会知道能果断放手是多么困难的事情。
佛家讲在人的眼、耳、鼻、舌、身、意这六识深处，还有第七识末那识，即人的自我意识，以及第八识阿赖耶识，即如来藏。
如果说阿赖耶识是我们清净自在永恒常在的真如本性，那么末那识就代表着我们为世事所污的痴迷与执着，由此诞生出爱别离、怨憎会、求不得等人生诸苦，如能看破，那已经接近涅磐了。
传说，这纷纷扰扰的物质世界不过梵天的一个梦。
一旦梵天清醒过来，这世界便将归于寂灭。
传说，这无常变换的世事不过是因陀罗大神的一张网，一切有情众生都粘附在这张网上。
可怜的人类便象坠入蛛网的昆虫，再怎样挣扎也无能为力，只能慢慢地看着生命渐渐枯萎。
生有何欢，死有何惧，无非缘起缘灭。
这层层无尽的因陀罗网便是缘起，蕴含着世间的一切悲苦与寂寞。
近乎死亡的窒息快感如闪电般掠过全身，忍猛地探出头，黑发扬起一串水珠。
他精疲力尽地搭在木桶边缘，肩部以上浮出水面，慢慢地调匀呼吸，对着窗外漆黑的夜空微笑。
不，他不认为羽有这样的智慧。
看破？若真的能看破，这世间都会随着梵天的清醒而化为乌有。
那么，究竟是什么事，不，更准确地说，究竟是什么人，能让羽摆脱过去，欣然放手？
吉野茂是羽的养父，是他十岁以前心目中的完美父亲，那么最大的可能是羽已经找到了他的真正父亲，才能代替吉野茂的地位。
但忍并不认为浅见平一郎就是这个人。
亲身父亲并不等于羽心中的真正父亲，这是两回事。
“我也没有办法把浅见平一郎怎么样，甚至母亲重新活过来，也不可能把他怎么样，因为那是母亲爱的男人。”
“这财产我不偷不抢，别人送给我，我接受。”
从这些淡漠的表达来看，羽就算原谅了浅见平一郎，对他也没有什么好感和亲情。
那么，是谁占据了吉野茂的位置，成为羽心中的父亲呢？
当然，还有另外一个可能，即羽虽在亲情上留下了遗憾，却从其他人身上找到了新的寄托，才有勇气告别过去，专心去营建自己的幸福。
种种迹象显示，这种可能性极大。
“你怎么知道没有人爱我？”说这句话时他那略带着悲哀的幸福表情真能看得人发狂。
虽然调查资料显示出羽并没有情侣、亲人、和密友。
在调教初期，忍也确实感觉到那具身体对情欲的陌生。
但忍坚信，一定有这么个人存在，这就是羽的精神支柱，支持着他能够笑对过往，也支持着他撑到现在。
也许，他正盼着这个人来救他吧。
忍冷冷地笑了。
如果是这样，他迟早会意识到这想法有多天真。
这世界，谁又会是谁的神？
那么自己要做的事情就很简单了，找出这个人，帮羽打碎神像，帮他清醒一下。
That’s all.
忍抹了一把脸，拖过旁边的移动茶几，在浴巾上拭干了手，随手在便笺上写下几个字：
真正的父亲？
新的精神寄托？
他凝视着这两行字，陷入了沉思。
也许……两者兼有？
那也无所谓，只是需要耗费更多的时间和心力而已。
占据了外部环境的绝对优势，他不觉得这会是问题。
忍笑了笑，再度潜入水中。
