第三百二十六章
“好，好吧，一定拜读。”
孙俊玉手拿那一叠稿纸，有些抖，他都不知道里面会有什么神妖鬼怪的东西在等着他，人家居然要让他拜读拜读，他哪敢拒绝？
“那先这样。拜拜。”
徐主任者说完，给了孙俊玉一个耸肩动作，一转身跨出了修长的玉腿，坚定地离开了孙俊玉。
孙俊玉还真听话，真回到办公室里，一坐定，把那稿纸拿出来，认真拜读起来。
一看文稿题目，他就呆住了。
《中国艺院是最大妓院》
往下读，越读越让他震惊，越读越让他心凉，阵阵寒意，穿透肌背。
原文是一个国内十分有名的重点大学的一个名教授，在网上博客里，发表了一篇震耳欲聋的时势评论文章
原文如下节摘：
一个女孩进妓院卖身，无论跟老板三七开或对半开，总有所得，不像进艺术院校那般，一年花几万十几万，弄不好还成了野兽教师的玩物，下场不是堕胎，就是被取代。
对于那些尝过潜规则苦头的女孩而言：“艺院猛于妓院”。
当前，中国教师、警察、医生的名声极为狼藉，仅次于盗贼贪官。
然而，教师关系到人们的灵魂，医生关系到人们的身体，警察关系到人们的行为，一旦这三种人缺少职业道德，那么整个社会必将陷入人人自危的恶状。
警察名声在中国自古不佳，他们沿袭了传统劣根性，不可跟公民社会的警察相提并论。
可中国教师却大不相同，旧时一村之贵，私塾为上；万世之尊，唯独孔圣。
由于拜金主义主导了社会价值观，道德成了一种代价昂贵的奢侈行为。
中国师表在道德失守到毫无“师道尊严”可言，为了确保体面的物质生活，都显得随波逐流和唯利是图。
权钱交易、人情交易、*体交易等潜规则充斥整个社会，教书育人的校园也无一幸免。
中小学教师把学生作为发家致富的敲门砖，算是“靠山吃山”，高校里“师生恋”则是老师“近水楼台先得月”的福气。
至于大学，社会上甚至流传“白天教授，晚上野兽”之说。
这并非空穴来风，有迹象表明高校的确存在部分既贪财而又好色的教师。
尤其艺术类院校，师生*乱之风极盛，一些美术教师公然是一个“淫棍”面目出现在学生跟前。
据说某美院几名教授都爱在课堂大说黄段子，还恬不知耻地强调“老夫少妻”如何好。
在圈子里越有名气的教师，往往越有玩弄女生的本钱。
因为中国大学缺少现代大学的严格制度，加上五四期间鲁迅等思想先驱们，开辟了高校“师生淫”之先河，成了中国大学的恶劣传统，完全到了司空见惯的地步。
网络表面，中国艺术院校成了践踏女性的淫棍乐园，类似例子举不胜举、馨竹难书。
也就是说，中国艺术类教师根本不清楚自己的职业身份是艺术家还是为人师表，结果出现了野兽教师的混合体。
如果作为一名艺术家，他可以嫖娼、可以放荡形骸；但作为一名教师，他必须遵守自身的职业道德以及大学的制度规范。
教师之所以是人类灵魂工程师，他们不仅仅传授知识，同时还是社会的道德楷模，这是他们历来受人尊敬的关键点。
如果一个社会连教师都道德败坏和行尸走肉，那这个社会必定是毫无希望的社会，每个社会成员的道德品质必定不堪一击，更不用说拥有前述美国青少年的社会责任感。
如果从物质上来说，中国教师收入处于中等水平，全世界教师整体收入都不很高，但这个职业相当稳定，并深受人们的尊敬，不是一般人能够轻易获取的工作，在道德上、物质上都要经得起考验。
如果选择当了一名教师，那就必须尽职敬业和甘守清贫，绝不能跟贪官污吏、暴发富商的攀比。
即使世界上最高薪的教授，他仍比不上一个小有成功的商人，可他们身上有着总统和富翁所无法比拟的东西，那就是学识与品德。
当然，中国教授在领导或富人跟前象一条狗，学识多寡不说，他们在人格和道德上缺少学者应有的自信。
而欧美大学源自神学院体系，包括医生和教师都沿袭了神学精神，极为注重职业道德。
加之基督教奉行原罪论，对人性充满了怀疑与戒备。
即便如此，教师中仍有败类，借职业之便*淫学生。
为了保护未成年人，国外中小学开有“反性*扰”课程，甚至将父母和老师统统纳入性*扰的可能嫌疑人之中，让孩子们清楚成人那一种言行是“性*扰”以及如何应对防范。
现代社会学和法学基本持有一种“人人都可能是的犯罪”防范立场，上至国家元首，下至家庭主妇都被假定为“准犯罪”。
但近年，中国大学里发生考研学生用性贿赂导师已不是新闻，一些导师甚至公开把自己的女生当作情人小秘。
由于导师在招收研究生时有一定的决定权，这为他们发家致富和沾花惹草提供了便门。
当然，在官本位的国情体制下，教师在大学里并非强势，可他们在学生跟前则拥有绝对优势。
“师生淫”现象中，不排除学生对老师的仰慕转变一种恋情；但也有学生出于自身的懦弱，生怕得罪了师长没好果子吃，被迫跟老师私通。
