第三百四十章
不过只是看了一眼，张文斌就放弃这个想法了。
因为那老旧的门框简直摇摇欲坠，风一吹都怕倒下要是拉开的话肯定会被发现。
偷窥这事比较下流比较阴暗，但却是每个正常人都会具备的特殊欲望。
张文斌原本想的是正视作为一个凡人的普通欲望，通过普通的方式来满足也算是锤炼自己的道心。
不过细一想，老子又不是没更高明的手段，何必有那些庸人自扰的想法呢。
张文斌直接在院子的角落盘腿而坐，气息蔓延，为自己开了一局奇门术，将自己的存在和气息全隐藏起来，遵循着道法自然的运转原理，把自己的存在隐蔽起来。
张文斌有信心……
除非是老柳仙那个级别的大妖，否则寻常人根本发现不了自己的存在。
张文斌的身上已经有金光覆盖了，薄薄的一层却是刀枪不入，正统的正一派金光咒，可以说是简单又精纯的护体法术了。
不过为了保险起见，张文斌祭起十道符禄环绕全身。
符禄与张文斌紧密无间的连接着，得到源源不断的滋养仿佛是身体的一部分，自动运转着，只要有危险就会自动发动，以雷法火术诛杀一切入侵之敌。
说怕死的话也可以，因为万千怨魄很多死于非命，但又不是死于敌手，最大的原因是自己的轻敌或者粗心，也就造就了张文斌的性格有点草木皆兵，很多问题都不会掉以轻心。
哪怕实力上碾压对手可以降维打击，但在战略上，绝不会有任何的轻视。
这十道纸符是张文斌自己的研究发明，符作为道家所长一向分门别类有着不同的作用，其中两大类分别是封和诛。
封尸邪，封阴煞，不管是鬼怪还是凶地都有奇效，擅长封这一用法的一般也擅长风水学说，属于比较简单明了的一种辅助技。
诛术则为开坛坐所用，一般都是直接以法力为引启动符文，用符文借助天地之威，或以雷法或是火术为最直接的手段诛邪驱阴，用现代热武器的概念就差不多是手榴弹了。
至于威力的大小，那就看用者的水准如何。
符术的运用可以说千变万化，除了这两大实用性最广的热门外其他的更是千奇百怪。
护身符，替身符，改风运水，断运截气……多到恐怕神仙下凡都统计不了的地步，五花八门的用法可以说做到融会惯通几乎是不可能的事。
张文斌感兴趣的点就在这里了。
因为一般理解的情况下，护身符和护身法术是两回事。
护身符一般是借助神明的庇佑，或者是画符者附加的法力来催动符文……
除非是珍贵的符纸，或是神仙血一类的极品东西，否则普通人佩带的护身符威力有限，碰上稍微有点修为的阴煞就废了。
而护身术就比较复杂了，各教各个门派几乎都有各自修炼的术法……
即便讲究一个万法同源，也是各有千秋总有细分之色。
而且在认可程度上走了两个极端，一是觉得如正一派的金光咒被视为正统，这一门术法更广为人知而且修炼者众多，应该算是护身法里的佼佼者了。
而另一类极端的看法，就是这种功法并不是最好的，广为人知的原因是修炼容易门槛低，不需要多高的修为就可以把护身法运用起来。
当然也不排除有那种天师级别的、已经把金光咒修炼到变态的地步，但那类凤毛麟角是极少数，不可以做参考性。
最重要的不是金光咒的厉害，而是他们本身的修为，已经登峰造极的原因。
大门派的选择，一想要为门徒们做考虑，所以在传承上除了一些极端隐秘的高级法术之外，首选的自然是入门的简单……
这样才能让一个门派迅速的形成战斗力。
而邪门歪道则走了完全相反的路子，去你娘的师出有名，去你娘的什么狗屁正统传承都是云烟，讲究的是一个实用主义，谁的功法最有用就拿来用。
而且还可以毫无心理负担的进行魔改，为了功法的威力，无所不用其极。
佛珠绕体这护身术就是其中一个经典，听名字很容易误会这是一门佛家的密法，事实上佛家各派也有正有邪，并不是个个慈悲为怀。
除了一些邪僧妖僧之外，还有一部分崇尚杀戮的被称为血佛子，说是佛家弟子，但他们几乎没所谓的门户之见。
事实上佛珠绕体是用了佛家传承的功法不假，但运行方法却融合了密综和道家的一些所长，揉汇了好几门冷门的邪门功法，所研究出来的护身术。
运行时真气运行，法力如一颗颗佛珠环绕周身因此得名，但这门不逊色于金光咒的功法，却一直被诟病为邪门歪道。
正派人士最受不了的一点，就是在正常认知里，佛珠绕体根本算不上是一门护身术。
护身术的本质是保护自己，可佛珠绕体披着护身术的幌子，实际上是围绕着身体运转的攻击术，只要进入运行范围内就会自动攻击对方，运作起来并不是保护而是攻击。
外形似是佛珠，但却是取自一种专攻眉心的邪门功夫极是狠辣，与护身一词压根就不沾边。
好点听说攻击是最好的防守，但实际上就是披着护身术的外衣，只攻不守的一门术法。
当时张文斌就有兴趣，研究起了佛珠绕体的运行原理。
最后感慨那些正派人士就是冠冕堂皇，邪门歪道的选择很对最重要的是实用，别管名头是什么发挥的是这个作用就行了。
并且佛珠绕体的开发程度也很不错，入定的时候，可以护身袭敌，动手的时候，也可以反守为攻直接解放攻击力的天性，由所谓的护体法术杀你一个防不胜防。
张文斌是大有兴趣，学会了这佛珠绕体以后，科学怪人的基因就开始作祟。
因为运转的不是靠灵力形的杀珠，而是加了BUFF版的符禄，会是什么样的效果？？？
而是这道家版的佛珠绕体，应该说是灵符绕体就运应而生了。
符禄本身就有叠加BUFF的强大功能，远比要靠自身灵力来维持的杀珠强多了。
毕竟修道之人到了最后拼的除了修为以外还有装备，有装备不用那是傻蛋才会干的事。
在这边资源有限，只能画点简单的雷法火术的符纸，等回去以后搜罗点家底可以继续做实验，到时候十张符纸环身，每一张都有不同的功用。
你以为是雷法结果是晃魂术，你为是火术结果是天魔焚音，完全猜不出每道符激发出来，会是什么样的术法……
这样不讲武德也没规则可觅的术法，才是最逆天的。
小心驶得万年船，将防御手段做到极致以后，张文斌就闭上了眼睛。
“儿啊，你的天赋确实不错。”
干爹系统都不禁夸奖了一句，元婴还只是模糊期没彻底成形，这时候选择元婴出壳的话多少有点危险。
所以张文斌选择了了另一项更适合的本事，出阳神。
要说出身离魂之术最强的是元婴出壳，没任何人反对，元婴出壳不仅可以应付任何诡异的环境，并且可以说是摆脱了肉体凡胎的一些束缚，几乎是以神明之姿来出现。
并且具备比肉身本体更为强大的战斗力，危险性只在于对肉身的保护，保护不当的话肉身出了意外就成鬼了。
当然即便是死了，元婴形态的魂魄，也不是一般孤魂野鬼能比的，很多修为有成的高人到了后期，都宁可舍弃肉身专修元婴，因为那是最接近神的一种方式了。
与之一比其他的出身离魂之术就比较弱了。
比如出阳神就不是什么高明的术法，一是出阳神状态就是用法术造一个自己的临时分身。
这个分身没任何的依托可以说极是孱弱，基本上用不了任何的法术，或者是符术之类的东西，纯纯的就是一个为了试探情况而存在的术法，一但遇上变故的话，压根就没应对的办法……
而且出阳神受损的话，肉体也会受伤这点，很操蛋。
