第四百二十二章

杨建设回来第二天。 元宵节。 海滨大退潮。 一大早,门市部里人流如织,社员们纷纷赶来门市部领汤圆、买汤圆。 生产队给社员们分汤圆,按照人头来分,成年人是一人一两斤汤圆,未成年人则是一人一斤。 对于19年的人来说,这汤圆份额可是够多的,汤圆甜腻香,许多人家是一家三口才能吃一斤。 可是在85年完全不是问题。 渔民们干的是苦力活,受的是大风浪,肚子里缺油水,就需要吃香的吃甜腻的东西。 这样对于一个汉子来说,两斤汤圆完全没问题。 现如今渔民家庭都是自己做汤圆,年前攒猪油,这猪油舍不得吃,专门用来在正月十五做汤圆。 汤圆馅儿很统一,猪油、白糖和花生。 这种汤圆很香很腻人,可渔民们就是爱吃,就是喜欢这股子香、这股子腻人。 杨建设带回来的汤圆口味也挺单一,经典老三样,花生、芝麻、豆沙。 但是对于社员们来说已经足够了。 他们来领汤圆也顺便买点:“给我来两斤芝麻和豆沙馅的,我爹娘还没吃过这种汤圆呢。” “我也没吃过,以前倒是在县城供销社看到来着,那是哪年?七几年?72年还是73年,我那年正月在煤站帮忙,看见人家供销社有芝麻馅的汤圆。” “县里供销社的汤圆咱休想,人家要凭票采购的。” “咱队里不用凭票买,今天得多买点,明天我回娘家,也给娘家捎点……” “明天都过十五了,还捎汤圆回去干啥?” “给我爹娘还有弟弟他们尝尝,他们没吃过芝麻馅儿汤圆还有这个豆沙馅儿的……” 孙志胜忍不住对社员们说:“这三种馅儿的汤圆都很好吃,真不知道人家食品厂怎么配的馅儿,你们回去尝尝就知道了,甜还不腻歪人!” 他的话值得信任。 因为他这辈子不撒谎,说话言而有信,说话丁是丁、卯是卯。 有社员想找杨建设问问这汤圆哪里买来的,但找了找没找到他。 杨建设没在这里发汤圆。 他去给娃娃和少年们发武器去了! 上次娃娃们痴迷练武,杨建设答应过给他们准备武器。 如今,武器带过来了。 刀枪剑戟。 齐活! 这些武器都是儿童玩具。 精美但没有杀伤力。 拿剑来说,两种样式,一种是倚天剑一种是太极剑,都是塑料剑鞘、木质剑身、PU材质的剑柄。 剑鞘颜色不一,上有龙纹图案或者云纹图案、太极图之类。 剑身沉甸甸的又不开刃,拿在手里威风凛凛,却不至于会伤了人。 而剑柄所用的PU材料类似橡胶手感,粗糙却不刺手,安全有弹性。 再拿枪来说,这枪叫哪吒枪,它有双手握位也是PU材质,另外就是枪杆子是木质而枪头是塑料。 不管木质剑身还是塑料材质的枪头,它们都喷上了银漆。 朝阳照耀,寒光闪烁。 少年们看到这些武器整个人都爆炸了,灵魂当场飞升了! 这是他们太喜欢的东西了,做梦都想不到还有这样的好东西。 本来有孩子是带着自己用木片削制的剑来玩的。 这种剑无疑非常简陋,就是一块长条形木板前端削尖,再在后头打横着绑一块小木片当护手。 可就是这么简陋的剑也不是每个孩子都有,他们还要说好话才能玩玩别人的东西呢。 等杨建设把带来的刀枪剑戟展示出来,这些简陋木片剑全被扔了,娃娃们、少年们凑到了杨建设身边嗷嗷叫: “队长爷你这是去哪里打的兵器?真好呀,这把枪真好!” “怎么这么多?队长叔,怎么这么多呀?你是不是要给我们耍?” “我要这把剑,这把剑肯定就是武当剑!” 杨建设被他们团团围住,就跟一条萨摩耶被泰迪给围了一样。 娃娃们是拼命的往他身上上啊! 杨建设无奈,赶紧给他们分兵器。 少年们受到《木棉袈裟》的影响,优先去选择刀剑,没人要长枪。 杨建设说:“你们真不识货,这枪是哪吒枪,是孙悟空都害怕的哪吒的武器!” 他拿起枪耍了两个枪花,然后就有人被长枪的风采打动。 特别是二钢还告诉他们:“枪乃百兵之王,《三国》里的赵云就是白马长枪,还有《隋唐演义》里的罗成也是银枪在手,天下无敌!” 这下子选刀剑的人也后悔了,特别是选大刀的,有小孩直接拖着鼻涕哭起来:“我也要当赵云当罗成……” 二钢说:“刀也很好,刀乃百兵之霸,关二爷用大刀,大刀王五也用大刀,还有抗日战争的时候,战士们也用大刀砍鬼子——《大刀向鬼子头上砍》。” 听到这里,有的选了刀的小孩高兴起来:“原来刀是百兵之爸——我手里的刀是你们武器的爸爸!” “哦哦,我是你们的爸爸……” “爸你妈个比,吃我百兵之王一王!”有金持枪突刺。 杨建设厉声说:“玩归玩、闹归闹,别拿兵器开玩笑!” “你们可以拿兵器练功,但不准用这些兵器打斗,谁要是伤了人那我就没收他的兵器!” 二钢补充说:“最主要的是,你们小心点,这些兵器不是真刀枪,它们不结实,打坏了可没人给你们换新的。” 少年们一听是这么个道理,赶紧把武器收起来。 像羔子这样实诚的,直接脱掉衣服把自己的剑给包裹起来。 可以冻坏自己,不能伤害武器! 哪个男孩子小时候没有仗剑走天涯的梦想呢? 如今,梦想照见现实! 社员们得到了汤圆,娃娃们少年们得到了武器,大家都有愉悦的心情。 到了上午阳光灿烂起来的时候,一些社员往海边走去。 杨建设问道:“你们干嘛去?” “今天大退潮,脚凼打鱼去。”有人乐呵呵的笑道。 杨建设一听,问道:“现在咱队里日子不难过吧?怎么还要去脚凼打鱼啊?” 所谓脚凼,是指脚踩出来的坑。 脚凼打鱼就是利用脚踩出来的坑捕鱼。 在外地人看来这是不可思议的事情,但在当地渔民手中,这是祖传的捕鱼小招数。 黄海流域的冬天,北风凛冽。 海上风大波浪猛,将原本就不是很深的海滨海域搅得天混地暗。 这样海底高低不平的凹凸地形被淤泥、被海沙给推平,导致海滨浅水处的鱼虾蟹们无处藏身。 渔民先祖们进而发现,此时要是去海里找没有被泥沙填平的坑洞,那往往能抓到鱼虾蟹。 如果抓了鱼之后不破坏坑,过几天还会有鱼虾蟹藏在里面。 于是渔民先祖就开始琢磨人工制造一些坑,诱鱼躲进来。 但是海洋广袤无边,即使是海滨浅水区域也不好标记位置,那怎么能记住坑在哪里呢? 水深的地方这么冷的天怎么能把鱼拿起来呢? 毛主席说的好,人民的智慧是无穷的。 就此,脚凼打鱼的法子出现了。 用这个方法来捕鱼得选择好天气,然后相对海风小、海浪小的日子,然后选择海底多泥沼的海域去赤着脚下海。 到时候先在岸上找一个参照物,渔民赤脚下水、扶着一个小舢板船,下水后用脚使劲的踩进泥沼里,踩出一个深深地脚印。 这样一路往下走,用固定的步伐直线踩出一串笔直的脚印。 如果是寻常日子,那顶多两三天这些脚印踩出的泥坑里就会有鱼。 如果是碰到像正月十五这种大退潮的日子里,当天就有鱼,而且可以等退潮的时候去守株待兔,直接找自己的脚印泥坑,从里面捡鱼。 不过即使是守株待兔,因为前期需要人下海用脚踩出泥坑来,依然非常折磨人。 所以杨建设才问社员们,难道生产队的日子不好过?怎么还用这种方式来捕鱼? 特别是这种捕鱼方法就捕捉不到什么大鱼,都是小鱼小虾小螃蟹这种小东西,不是日子过不下去的时候,没人搞这个。 有人轻描淡写的说:“今天是大退潮,反正闲着也是闲着,去脚凼打几个鱼,晒个鱼干吃也是好的。” 杨建设很怀疑这句话的真实性。 这不是胡扯吗? 遭大罪晒鱼干吃? 现在谁家里还缺鱼干吗?又不是三年自然灾害时期,有些家庭断炊断粮,需要小鱼小虾去救命。 其实放在以前,每逢大退潮的日子,渔民还真会去进行脚凼打鱼。 毕竟日子不好过,就跟社员们说的一样,反正闲着也是闲着,不如去打鱼补贴一下家用。 但现在这日子好过了,脚凼打鱼这个模式就退出历史舞台了。 因为脚凼打鱼模式不光遭罪,还危险! 以前渔民怎么脚凼打鱼? 他们先在海边浅水区里踩出脚坑,过一两天之后,一些脚坑里面开始有鱼了。 然后渔民们就会推着一艘小舢板船下水,船上一个铁钩,铁钩有一人高,钩尖非常锋利。 渔民从第一个坑开始,每一脚都轻轻地掂入原来的脚印,如此向前。 如果窝里有鱼它就会被人用脚给踩住,压根无法逃跑,这时渔民就从舢板上摘下钩子从脚掌边伸下去,轻轻一带就能勾住鱼,抬脚拿起来放到船上—— 别小看这个捕捞模式,它辛苦却有效,多数有经验的渔民,通过合理的选点,以及精湛的踩洞技术,一次可以搞个上百斤的小鱼虾。 在以前旧社会的时候,很多渔民是没有生产工具的,这样能不用乘船出海便能捕捞到一批鱼虾,对这些渔民来说是上好的无本买卖。 但是时机背后往往有危机。 这年头冬天很冷,有时候海滨的海域都会结冰,这种情况下下水,用不了多久这脚就冻的没什么知觉了。 杨建设听他老爹说过,1958年黄海迎来一个大寒冬,恰逢当时碰上自然灾害,渔民们不得不用一切能创收的方法去捕鱼。 那会天天有人脚凼打鱼,天太冷水温太低,踩到鱼以后感觉鱼都是热的。 这种情况下脚底冰冻时间长了失去知觉,有时候铁钩钩错地方,钩伤了脚底甚至刺穿了脚板,人都没有感觉! 当地渔民都知道这种情况,到了夏天渔民们会赤脚出行,如果看到有上年纪的老渔民脚上有伤疤,那十有八九跟脚凼打鱼有关系。 这种情况下,社员们说想要去打几条鱼回来晒鱼干,杨建设怎么会信? 肯定有鬼!

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