第六百八十一章

从一开始,林洛就不认为,使用寻常的手段,能够在日本革命成功。 原因无他:天堂太远,而东华太近。现在的东华一直在提防有人走韦泽皇帝路线,谁敢走韦泽皇帝路线,就让谁跟着韦泽皇帝走。 所以从前狭雾友子和她的导师,搞了韦泽思想学习小组,家里多买了一些化肥,于是就坐牢的坐牢,流放非洲的流放非洲。 即使现在,韦氏在东华彻底崩溃,残余的七柱国连最后一块遮羞布都不要了——就在三年前,整个东华地区全面的拆除韦泽皇帝的雕像,现在逢年过节的时候,他们终于不要再把他的牌位拿出来贡奉了。 现在的东华新正攵府,甚至比从前的韦克皇帝,还要更顾忌那个人的幽灵。 向左走,是绝对走不通的。现在的日本,城市化率高达百分八十三!农村包围城市,那只能用在农业国而不是工业国身上。 现在的日本,失业率已超过了百分五十五!并且这一情况还在不断地恶化中。工业体系已完全崩溃,第三产业里的传统商业也同样完蛋。不仅如此,随着财府财政破产,大批年过六七十,已到了退休之年的老人,在这个时期也面临着养老金髮不出,存款接近用尽,即将饿肚子的困境——自从林洛把血兰带到这个世界,时间已过了近十个年头。拜林洛所赐,一大堆年龄过了八十岁的老人,靠着血兰相助,依旧活得好好的,带来的后果,就是全社会的养老金危机。 而这三年,日本正攵府被林洛折腾得财政破产,到现在,甚至加养老金都快发不出了。 “长生不死”的危害性,由此产生的负面危机,对整个社会结构的衝击力,经过十年的沉淀积累,正变得愈来愈大。 “老生不老,长生不死,是上天的恩赐还是魔鬼的礼物,这成了摆在全世界面前都要共同面临的问题。” 按林洛的设想,现在的日本内部的矛盾,已经达到爆发的边缘,但压力还是不够,还可以再等等。 林洛现在要等着的,是“更多的公务员”也跟着失业下岗! 这是现在已经被逼得走投无路的日本正攵府,在“开源无望”时,节流方面所能采取的最后的手段了。大城市是日本正攵府控制的重中之中,本身也有较稳定的财源,这方面情况相对会好些,而那财政收入不足,需要正攵府的补贴输血的中小偏远城市和农村,绝对会是裁员的重点。 当天,林洛告诉三个女人: “我们现在要作的,就是尽量把在大城市里等死的閒散劳动力,转移到周边的小城镇和农村地区。一方面是给这些支持我们的民众寻找生机,另一方面,却是借着这个时间,实质上地控制这些周边城镇,从而达到周边包围城市中心的目的。” 现在的林洛很有钱,但是再有钱,坐吃山空的话,他也养不起全日本上千万支持药农工党的民众。 他想出来的,帮日本底层熬过这段时间最好的手段,就是把城里的一部分人,迁到城市周边的农村乡下去农村去“就食”。 过去三年里,随着来自来东华海量农产品的涌入,日本农民的日子,同样了也是王小二过年,一年不如一年。 刚开始的时候,为把雾岛家的人从日本基层逼走,光明圣教对农民的态度是极力的扶持,这让他们相对快乐的渡过了最初的第一年。 但第二年,随着更多的东华农产品以走私的方式涌入日本,加上钱宝网被铺开,日本农民的日子,就再一次地不好过了。 因为气侯的先天因素,日本这里的农业的成本,先天就比东华和东南亚热带地区的种植同等作物成本要高,面对外来农产品,本就缺少竞争力。从前能有好日子过,很大一个原因,是他们能获得来自日本正攵府的税收减免和种植补贴。 雾岛家虽然再不堪,但在帮农民争取补贴一事上,还是极尽力的。但是,在雾岛家被光明圣教逼出农业,被迫放弃这块产业后,在这件事上雾岛家的立场就变化了。 而财政年年巨额赤字的日本正攵府,为了减少赤字,在前年年底,也宣布取消了农业补贴!在这事上,存心想把日本农民也逼上自己战车的药师寺凉子,自然也没安好心地任由正攵府通过了取消农业补贴的预算方案。不仅如此,已经忍无可忍的日本正攵府,也在今年把从前在农业各种税收漏洞一一补上了,更层层加码。 从前,林洛搞出来的,用钱宝网,宗教渠道,点对点结合的逃税漏税手段,也在这一年被官方补上,并且特别地针对。 但是绝大部分人并不知道的是,这一切,皆是林洛与药师寺凉子布置多年,苦苦等待的机会。 8月,是日本粮食丰收的季节。 今年,风调雨顺,日照足,臺风也没有作崇,本是一个粮食丰产丰收的好年份。 但是名谷屋地区的农户神无花火,却看着金灿灿地农田,绿油油的菜地,以及挂满菜棚的果实,欲哭无泪。 “糙米二千,谷千二!” 这就是向来以“良心”收购价收购稻米的光明圣教开出的每吨收购“良心价”。 “就不能再多一点吗?今天没有粮食补贴了,这个收购价,扣掉税费人工运费其他费,我还不如直接烂在田里好了。” “神无兄,不是我不想帮你啊!经济危机持续了这么多年,到处都是嗷嗷待哺的教民,大家都没有余钱了。最要命的是,来自南洋和东华的粮食作物,他们比你们更早熟,一个星期前就像水一样地流进日本市场了………………” 负责收购粮食的宫本太郎,是神无花火的老朋友,他打开手机,点开页面,让对方看了一下现在的日本各地粮食的出仓价格和收购价。 “看到了吧,我们的收购价,比他们还要高出百分五。教主也不是不想抬高价,实在是没办法啊………………” 宫本太郎一脸哀伤的道:“去年和前年,我们利用税收的漏洞,帮你们逃掉了不少税,但现在这个漏洞已经被补上了。” 宫本太郎指了指不远处,那个群穿着税务制服的工作人员。 “现在圣教这里,所有的粮食农产品收购渠道,全被官方的人盯着。从前我们搞的,点对点,从农田直接到用户的销售模式,逃税手段,这些空隙全被补上了。” 其实不光是稻米类的粮食作物,现在他自己田里种出来的果瓜蔬菜,今年的市场销售也很不顺利。正攵府部门堵上了税收黑洞后,又受城里“消费降级”的影响,也面临着不卖大亏,卖了血亏的尴尬。 神无花火用仇恨的目光看着那群收税的公务员,如果有可能,他很想拿起木棍往他们的脑袋上狠敲几下…………… 神无花火所以如此仇恨那些税收人员,原因不光是逃税的漏洞被补上了,日本的周边地区的地方正攵府,在面临着预算不足,赤字黑洞,公务员工资都发不出的尴尬时,本着“靠山吃山,靠水吃水”的原则,也就近打起了农民的主意。 田里的作物还未收成,各方神仙,就打着各种理由上门,巧立名目,各种收费。 神无家本就不多的钱财,不断地被各种神仙刮走,直接变成零,甚至是巨额的负数。 丰收时,神无花曲指一算,以现在的收购价,他就算把地里的东西全卖光,也光明教会三分二的负债都还不上……………… 虽然光明教会对这些教民们发放贷款时全是无息的“良心贷款”,但是还不起债的话,可是要收田的……………… 神无花火更不知道的是,他最尊敬的,慈爱的教主,在半个月前回来日本,和药师寺凉子在滚床单时,首先问的问题是: “日本这里,马上就要秋收了吧?今天日本这儿的粮食收购价………………” 药师寺凉子道:“各个渠道我都已经安排好了,收购价只有去年的二分一不到!” “这么低的价格,又没了补贴,再加上正攵府方面刚刚补上了税收的漏洞,这个收购价……………… 人工费加运费,再加上今年临时添加的各种税费,吃拿卡要罚,这里的农民,恐怕是种得越多,亏得越惨吧?” 药师寺凉子幽幽地道:“当然了!为了压低收购价。我们药师寺家已经提前从安南地区订购了大量的农产品,现在正一船接一船地靠岸——打的还是军用物资的旗号。安南比日本气侯温暖,粮也早熟,正好打了个时间差。而且我们已经做好了赔本销售的准备。目前各个仓库贮备的进口粮食,够我们用到年底。在这事上,我们计划亏损一百亿到二百亿华元………” 亏损,那是骗人的。 因为贪图低息贷款,现在的全日本的中小散户农民,全是向光明圣教的教会基金贷的款。光是抵押的农田,估价就在一千八百亿以上。 还不起钱,按合同规定,这些农民就只能把田交给光明圣教抵债。 也就是说,秋收过后,还款截止日到,光明圣教就将以“合法的方式”,一夜之间,直接变成日本最大的超级大地主。 比起只会通过传统方式,细水长流的压榨日本全体国民的雾岛家,林洛和药师寺凉的手段,更加激进而毒辣。这个坑林洛布局了整整四年有余,直到今天,才露出了狰狞的面目。 林洛布局了这么久,要的就是日本所有散户农民手里的地! 他不光要地,还要人,更要人心! 林洛预计,到今年年底为止,那些欠下光明圣教农业贷款的农民,最少会有一半破产。其手中的地,都将依合约,被迫交给光明圣教抵偿。 而余下的农民,也很难撑到第二年——原因很简单,现在的日本,就算是你不种田,把地闲在那儿,地方正攵府的各种“官派人员”,也会下来刮油。 林洛和凉子仅仅付出了不到二百亿,最少就能轻易获得全日本价值超过九百亿,甚至是一千亿以上的土地! 这哪里是亏本,简直是回报率超过百分四百五百的暴利! 整件事的布局,十分庞大和隐秘。 近五年前,当光明圣教的教徒下乡,帮着日本农民赶走压在他们头上的“旧三座大山”时,谁都以为他们是救世主,甚至连狭雾友子,都觉得林洛做得很出色。 但是,几乎所有人都被骗了。 林洛和他背后的西华参谋团,早就预见到,当日本正攵府和国民经济破产时,农业也必定难逃崩溃的下场。 光明圣教下乡,赶走雾岛家的势力,只不过是为了在几年后一切崩溃时,独享这份天降的馅饼做的准备工作。 借经济危机收割农民的土地,过去一百年里,无论是西华还是东华都常发生过,其实并不稀奇。日本方面因为农协这个既得利益阶层的存在,反而保证了农民不会受到类似手段的收割。 但是,全日本几乎没有农民能提前看穿这一点:农协虽然无耻腐败至极,但在这一点上,却有着进步的意义——保证了农民的收购底价和农业补贴。 当年九月,破产的神无家,被迫将手中经营了百余年,几代人的农田,上交给光明教会。而差不多在同一时间,他的老朋友,好邻居,也被迫做了类似的事。 不过好心的光明教会在当地会的会长,仍然把地交给他们种植,并且由他们负责管理。 他们把当地收来的农田集中起来,宣布成为集团化大型农场。由神无花火这些“懂行”的农民担任“场长”负责管理经营,至于员工,全是从城里“退出来”的失业人员和老年劳动力。 农场的工资很低,但是出产的农产品,至少可以保证这些人不饿死。 而神无花火一家,却对现在的“田主”光明圣教开明仁慈的作法,感激不尽。 被人卖了还帮人数钱,甚至还对卖者感激不尽,说的就是这群人。 而后在把整个名古屋地区的破产农民变成教会大农场的员工,统一在一个声音下后,光明圣教集中了当地的底层力量,舆论、诉讼、武力三种手段结合的方式,公开的“抗捐抗税”。

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