第一百四十五章

当瘪老头子教授讲到古代忠君爱国思想时，犹如滔滔江水连绵不绝，佐证旁引，举了很多历史名人来阐述他的观点，把岳飞和文天祥也都给搬了出来。 气的老子几次都想上前和他辩论一番。 爱国思想，人人有之，还得必须人人有之，这点毋庸置疑。 但忠君思想必须要辩证地看。 岳飞是个军事家，是个民族英雄，舍小家顾大家，爱国之心日月可鉴，这点毋庸置疑。 他也确实是个忠君的楷模，但他所忠于的君是宋高宗赵构。 赵构昏庸无能，懦弱无为，只图一时的安逸，重用投降派奸臣秦桧，这就充分说明了赵构是个无道昏君。 这样的无道昏君只能是使老百姓生活在水深火热之中。 所以说岳飞的忠君是愚忠。 文天祥历经三代君王，先是宋理宗，再是宋度宗，最后是宋恭帝。 但这三代君王都是昏庸无能之辈，分别重用奸臣董宋臣和贾似道。 这些奸臣荒淫无耻，一手遮天，南宋朝政腐败不堪，老百姓流离失所。 但文天祥最终以死报国，爱国情操是值得歌颂的。 但他的死很大程度上也是忠君思想造成的，他的忠君也是愚忠。 岳飞和文天祥的共同点都具有高尚的爱国情操，忧国忧民，这也是他们受到后世尊重的原因。 但他们也同样具有愚忠的狭隘意识，断不可取。 儒家思想的另一基调就是不孝有三，无后为大。 这一理论是从人伦道德上来阐述的。 这一思想让中国的妇女几千年来抬不起头来，奠定了重男轻女的谬论，使华夏女子处于被剥削被奴役的悲惨境地。 女子无才便是德。 大门不出二门不进方为大家闺秀。 裹脚缠足。 稍有不慎被丈夫一纸休书赶出家门，一点地位和尊严也没有，简直成了生而育女的机器。 男人更是可以三妻四妾，女人只有靠边站的份，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。 还TM的设立贞节牌坊，树贞女立烈女之楷模。 女人若有作风问题，用骑木马来进行惩罚。 男人进青楼逛窑子倒是稀松平常了，不但没有受到惩处，反而成了炫耀的资本，身份的象征。 皇帝老子更是男权社会的典型代表，三宫六院七十二妃是律制上规定的，事实上何止三宫六院七十二妃。 历史上的荒淫帝王，宫中佳丽何止几百几千，上万的也很多。 他能挨个享用完吗？ 实际上大多数的佳丽一辈子都没有见过皇帝老子，更不知道皇帝老子是什么样，只在宫中郁郁寡欢，幽幽而终。 古代的文人墨客留下了大量的宫体诗，字里行间透出来的除了凄苦就是悲惨，数不胜数。 商纣王帝辛穷奢极欲，酒池肉林就是他的发明，还让所有宫女妃嫔赤身果体供其玩乐。 隋炀帝杨广后宫中供其淫乐取欢的就有上万个女子。 这样的君能忠吗？ 这样的君都不把女人当人看，上梁不正下梁歪，何况达官贵族，土豪劣绅，王二麻子之流的，更是有过之而无不及。 这一切的一切，始作俑者就是孔老夫子。 毛爷爷号召全国人民批判他，就是要在意识领域进行思想改潮，是完全正确的。 说一千道一万，孔老夫子的儒家学说也并不是没有可取之处。 但他老人家是圣人，是被华夏民族 炎黄子孙尊奉为高高在上的圣人。 假设说，圣人的理论百分之九十八是正确的，只有百分之二才是错误的，但就这少的不能再少的百分之二，也能误导后人的思想轨迹和价值取向。 可谓是：只言片语定乾坤，蚍蜉也能撼大树。 悲哀，真正的悲哀！ 我越听越烦，又开始吊儿郎当起来，并不时地和左右交头接耳，用这种方式来对抗这个瘪老头子讲述的理论。 我这一吊儿郎当，被旁边离我不远的温萍发现了。 这次被霹雳丫霹雳的不是矮脚虎了，而是老子了。 下课后，我如释重负地伸了个懒腰，准备出去好好玩耍玩耍，放松放松。 刚待起身，温萍过来了。 吕大聪，你真是属破车子的。 昨天表现很好，今天又开始故态重萌。 上课不好好听讲，交头接耳的干什么？ 我信口胡诌道：你管的也太宽了，管天管地管不了拉屎放屁。 吕大聪，嘿嘿，原来你上课交头接耳是在拉屎放屁啊。 既然这样，我还真管不了你，哈哈。 我说这话绝对没有经过大脑，而是率性而为，随口说说而已，没想到被这个霹雳丫抓住了把柄，将我狠狠地作弄了一番。 RTNND，老子又被她给羞辱了。